GALERIE NICOLAS FOURNERY

Un groupe figuré érotique. Qianlong

Décoré dans la palette de la famille rose, l’homme assis et vêtu d’une robe bleu pâle avec un médaillon représentant le caractère shou, un sous vêtement rose et une jupe verte, la femme dans un manteau vert avec des manches et un jupon roses, avec un genou levé révélant un pied bandé alors qu’elle se penche pour examiner l’oreille de l’homme.

Origine :
Chine
Époque :
Qianlong (1735-1795), ca. 1785
Matière :
Porcelain
Taille :
19.5 cm
Référence :
D711
Statut :
vendu

Oeuvres en rapport

Pour deux groupes très similaires formant une paire, voir Michael Cohen & William Motley, Mandarin and Menagerie, Chinese and Japanese Export Ceramic Figures, Volume I: The James E. Sowell Collection, 2008, p. 119, no. 6.5.

Un autre groupe était conservé dans la Dr. Anton C.R. Dreesman Collection (Christie’s London, 10 avril 2002, lot 502).

Des groupes érotiques similaires sont connus, représentant hommes et femmes dans différentes activités, comme la toilette des oreilles, buvant du vin, fumant ou prenant des leçons de musique, tous suggérant des préliminaires à des avances sexuelles.

Notice

Le bas de la jambe exposé et le bras tendu de l’homme montrent la nature de l’intimité. Le pied bandé était considéré comme très érotique : les manuels sexuels de la dynastie Qing répertorient quarante-huit manières différentes de jouer avec les pieds bandés. L’effet érotique était renforcé par la « démarche en lotus », les petits pas et la marche oscillante résultant d’une malformation du pied bandé. Le tribunal mandchou n’a pas approuvé le bandage des pieds et a essayé de l’arrêter, mais il est resté coutumier parmi les femmes chinoises Han qui travaillaient dans les champs.

La pratique avait commencé sous la dynastie Tang : les pieds des jeunes filles étaient étroitement enveloppés dans des bandages afin qu’ils ne puissent pas pousser plus d’environ treize centimètres ; en conséquence, les os se cassaient et se déformaient avec le temps, et les pieds étaient sujets aux infections et aux maladies. La femme était incapable de marcher sur de grandes distances et ne pouvait pas effectuer de travail manuel, de sorte que cette pratique n’était infligée qu’aux filles des ménages aisés ou que celles qui gagnaient du pouvoir devaient dépendre du charme plutôt que de la mobilité et de la force. Li Ruzhen (1763-1830) a fait une satire de cette pratique dans le roman Jinghua yuan (Fleurs dans le miroir) qui met en scène un royaume musical dirigé par une femme dans lequel les hommes devaient se lier les pieds. Après la chute des Qing en 1911, le bandage des pieds a finalement été interdit et n’est plus pratiqué en Chine.

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